부처님께서 이 세상에 나셨으니 행복하여라! sukho Buddhānaṃ uppādo!

▣ 열반은 궁극의 행복이다. (nibbānaṁ paramaṁ sukhaṁ) ▣ 부처님의 가르침이 오래 지속되기를!(Buddhasāsanaṃ ciraṃ tiṭṭhatu!)

고따마 붓다의 가르침/니까야(Nikāya)와 불자(佛子)의 삶 85

최상의 청정한 믿음의 경(Aggapasādasutta, A4:34) : 깨달음 님, 팔정도, 사라짐, 참모임에 대한 청정한 믿음이 최상이다.

최상의 청정한 믿음의 경(Aggapasādasutta, A4:34) 1.[세존]“수행승들이여, 네 가지 최상의 믿음이 있다. 네 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 발이 없거나, 두 발을 지녔거나, 네 발을 지녔거나, 많은 발을 지녔거나, 형상을 지녔거나, 형상을 지니지 않았거나, 지각이 있거나, 지각이 없거나, ..

빚의 경(Iṇasutta, A6:45) : 신체적으로 언어적으로 정신적으로 악행을 하면, 이것을 빚을 진 것이라고 말한다.

빚의 경(Iṇasutta, A6:45) 1. 한 때 세존께서는 싸밧티 시에 계셨다. 2. [세존]“수행승들이여, 가난은 세상에서 감각적 쾌락을 즐기는 자에게 괴로움인가?” [수행승들]“세존이시여, 그렇습니다.” 3. [세존]“수행승들이여, 가난한 자, 무일푼인 자, 재산이 없는 자가 빚을 진다면, 수행승들이..

흐름의 경(Anusotasutta, A4:5) : 세상에는 네 종류의 사람이 존재한다.

흐름의 경(Anusotasutta, A4:5) 1. [세존]“수행승들이여, 세상에는 네 종류의 사람이 존재한다. 네 종류란 무엇인가? 흐름은 따라 내려가는 사람과 흐름을 거슬러 올라가는 사람과 확립되어 서 있는 사람과 건너 피안에 도착하여 땅위에 있는 거룩한 님이다. 2. 수행승들이여, 흐름을 따라 내려..

많은 수행승들의 경(Sambahulasutta, S4:21) : 괴로움과 괴로움의 원인을 본 사람이 어떻게 감각적 쾌락에 빠지겠는가.

많은 수행승들의 경(Sambahulasutta, S4:21) 1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때 세존께서 싸끼야 족이 사는 씰라바띠 마을에 계셨다. 2. 그 때 많은 수행승들이 세존께서 계신 곳으로부터 멀지 않은 곳에서 방일하지 않고 열심히 정진하고 있었다. 3. 그런데 그 때 악마 빠삐만이 한 성직자의 모습으..

형상의 즐거움에 대한 경 ①(Paṭhamarūpārāmasutta, S35:136) : 다른 사람이 괴롭다고 말하는 것을 고귀한 님은 즐겁다고 말한다.

형상의 즐거움에 대한 경 ①(Paṭhamarūpārāmasutta, S35:136) 1. [세존] 1)“수행승들이여, 하늘사람과 인간은 형상에 즐거워하고 형상에 기뻐하고 형상에 자극을 받지만, 수행승들이여, 형상이 변화하고 사라져 소멸하면 하늘사람과 인간은 고통을 경험한다. 2) 수행승들이여, 하늘사람과 인..

세상 원리의 경 ②(Dutiyalokadhammasutta, A8:6) : 세상 전개의 8가지 원리

세상 원리의 경 ②(Dutiyalokadhammasutta, A8:6) 1. 한 때 세존께서는 싸빳티 시에 계셨다. [세존] “수행승들이여, 이와 같은 여덟 가지 세상의 원리가 세상을 전개시키고, 세상은 여덟 가지 세상의 원리 안에서 전개 된다. 여덟 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 이득과 불익, 명예와 불명예, 칭..

세상 원리의 경 ①(Paṭhamalokadhammasutta, A8:5) : 세상이 전개되는 8가지 원리

세상 원리의 경 ①(Paṭhamalokadhammasutta, A8:5) 1. 한 때 세존께서는 싸빳티 시에 계셨다. [세존] “수행승들이여, 이와 같은 여덟 가지 세상의 원리가 세상을 전개시키고, 세상은 여덟 가지 세상의 원리 안에서 전개 된다. 여덟 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 이득과 불익, 명예와 불명예, ..

제사의 경(Yaññasutta, S3:9) : 제사를 지내야 하는가?

제사의 경(Yaññasutta, S3:9) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. 그 때 꼬쌀라 국의 빠쎄나디 왕이 큰 제사를 준비하고 있었다. 오백 마리의 큰 황소와 오백 마리의 황소와 오백 마리의 산양과 오백 마리의 양들이 제사를 위해서 기둥에 묶여 있었다. 2. 또한 왕의 노예와 심부름꾼과 하인..

자눗소니 경(Jāṇussoṇi-sutta, A10:177) : 제사는 망자에게 유용한 것이며 제사의 공덕이 있는가?

자눗소니 경(Jāṇussoṇi-sutta, A10:177) 1. 한 때 바라문 자눗쏘니가 세존께서 계신 곳으로 찾아 왔다. 가까이 다가와서 세존과 함께 인사를 하고 안부를 주고받은 뒤에 한쪽으로 물러나 앉았다. 한쪽으로 물러나 앉은 바라문 자눗쏘니는 세존께 이와 같이 말씀드렸다. 2.[자눗쏘니]“존자 고..

출현의 경(Uppādasutta, A3:134) : 여래는 무상ㆍ고ㆍ무아의 삼특상을 올바로 깨닫고 꿰뚫었으며 명확하게 밝힌다.

출현의 경(Uppādasutta, A3:134) [무상ㆍ고ㆍ무아의 삼법인을 밝힌 경전] 1. [세존] “수행승들이여, ‘모든 형성된 것은 무상한 것이다.’라고 여래가 출현하거나 여래가 출현하지 않거나 그 세계는 정해져 있으며 원리로서 확립되어 있으며 원리로 결정되어 있으며 구체적인 것을 조건으로 ..