진리의 바다

일부분의 경(Padesasutta, S51:5) 1.〔세존〕“수행승들이여, 과거세의 어떤 수행자나 성직자라도 신통의 일부분을 성취했다면, 그것은 모두 그들이 네 가지 신통의 기초를 닦고 익혔기 때문이다. 수행승들이여, 미래세의 어떤 수행자나 성직자라도 신통의 일부분을 성취한다면, 그것은 모두 그들이 네 가지 신통의 기초를 닦고 익힐 것이기 때문이다. 수행승들이여, 현세의 어떤 수행자나 성직자라도 신통의 일부분을 성취한다면, 그것은 모두 그들이 네 가지 신통의 기초를 닦고 익혀왔기 때문이다. 네 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 세상에 수행승은 1) 의욕의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 2) 정진의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 3) 마음의 집중에 ..

싫어하여 떠남의 경(Nibbidāsutta, S51:4) 1.〔세존〕“수행승들이여, 네 가지 신통의 기초를 닦고 익히면, 결정코 싫어하여 떠남에 도움이 되고, 사라짐에 도움이 되고, 소멸에 도움이 되고, 적멸에 도움이 되 고, 곧바른 앎에 도움이 되고, 올바른 깨달음에 도움이 되고, 열반에 드는데 도움이 된다. 네 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 세상에 수행승은 1) 의욕의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦으며, 2) 정진의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦으며, 3) 마음의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦으며, 4) 탐구의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 3. “수행승들이여, 이러한 네 가지 신통의 기초를 닦고 익히면..

고귀한 것의 경(Ariyasutta, S51:3) 1.〔세존〕“수행승들이여, 네 가지 신통의 기초를 닦고 익히면, 거룩한 해탈로 인해서 그것을 행한 자는 올바른 괴로움의 소멸에 이른다. 네 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 세상에 수행승은 1) 의욕의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 2) 정진의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 3) 마음의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 4) 탐구의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 3. 수행승들이여, 이러한 네 가지 신통의 기초를 닦고 익히면, 거룩한 해탈로 인해서 그것을 행한 자는 올바른 괴로움의 소멸에 이른다.” 고귀한 것의 경이 끝났다.

잃어버림의 경(Viraddhasutta, S51:2) 1.〔세존〕“수행승들이여, 어떠한 자라도 네 가지 신통의 기초를 잃어버리면, 바르게 괴로움의 소멸에 이르는 거룩한 길을 잃어버리는 것이다. 수행승들이여, 어떠한 자라도 네 가지 신통의 기초를 얻으면, 바르게 괴로움의 소멸에 이르는 거룩한 길을 얻는 것이다. 네 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 세상에 수행승은 1) 의욕의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 2) 정진의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 3) 마음의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 4) 탐구의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 3. 수행승들이여, 이러한 네 가지 신통의 기초를 잃어버리면, 바..

이 언덕의 경(Aparāsutta, S51:1) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. [세존〕“수행승들이여, 네 가지 신통의 기초를 닦고 익히면, 이 언덕에서 저 언덕으로 가는데 도움이 된다. 네 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 세상에 수행승은 1) 의욕의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 2) 정진의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 3) 마음의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 4) 탐구의 집중에 기반한 노력의 형성을 갖춘 신통의 기초를 닦는다. 3. 수행승들이여, 이러한 네 가지 신통의 기초를 닦고 익히면, 이 언덕에서 저 언덕으로 가는데 도움이 된다.” 이 언덕의 경이 끝났다.