진리의 바다

밝은 원리의 경[Sukkadhammasutta, It.42](2-2-5). 1. 이와 같이 세존께서 설하셨고 거룩한 님께서 설하셨다고 나는 들었다. [세존] “수행승들이여, 이와 같은 두 가지 밝은 원리가 세상을 수호한다. 두 가지란 무엇인가? 부끄러움을 아는 것과 창피함을 아는 것이다. 수행승들이여, 이와 같은 두 가지 밝은 원리가 세상을 수호할 수 없다면,‘어머니나 이모나 외숙모나 선생의 부인이나 스승의 부인이다.’라고 정의할 수 없을 것이고, 세상은 염소, 양, 닭, 돼지, 개, 승냥이처럼 혼란에 빠질 것이다. 수행승들이여, 이와 같은 두 가지 밝은 원리가 세상을 수호하므로,‘어머니나 이모나 외숙모나 선생의 부인이나 스승의 부인이다.’라고 정의할 수 있는 것이다.” 2. 세존께서는 이와 같은 의취를..

벗의 경(Mittasutta, A6:67) 한 때 세존께서는 싸밧티 시에 계셨다. [세존] “수행승들이여, 수행승으로서 악한 자를 벗으로 삼고, 악한 자를 친구로 삼고, 악한 자를 동료로 삼고, 악한 도반과 사귀고, 교제하고, 섬기고, 악한 도반의 견해를 따른다면, 그가 바르고 원만한 행위의 원리를 충족시키겠다는 것은 불가능하다. 바르고 원만한 행위의 원리를 충족시키지 못하면, 그가 배움의 원리를 충족시키겠다는 것은 불가능하다. 배움의 원리를 충족시키지 못하면, 그가 계행의 원리를 충족시키겠다는 것은 불가능하다. 계행의 원리를 충족시키지 못하면, 그가 감각적 쾌락의 욕망(욕계)이나 미세한 물질계에 대한 욕망(색계)이나 비물질계에 대한 욕망(무새계)을 끊어버리겠다는 것은 불가능하다. 2. 수행승들이여, 그..

정의롭지 못함의 경(Adhammikasutta, A4.70) 1. [세존]“수행승들이여, 왕들이 정의롭지 못하게 되면, 왕자들도 정의롭지 못하게 되고, 왕자들이 정의롭지 못하게 되면, 사제들과 장자들도 정의롭지 못하게 되고, 사제들과 장자들이 정의롭지 못하게 되면, 도시와 지방의 백성들도 정의롭지 못하게 된다. 도시와 지방의 백성들이 정의롭지 못하게 되면, 해와 달도 바르게 돌지 못하게 된다. 해와 달도 바르게 돌지 못하면 행성들도 바르게 돌지 못하게 된다. 행성들도 바르게 돌지 못하면, 한 달과 반달이 바르게 돌지 못하게 된다. 한 달과 반 달이 바르게 돌지 못하면, 계절과 년도가 바르게 돌지 못하게 된다. 계절과 년도가 바르게 돌지 못하면, 바람이 바르게 불지 못하고 잘못된 방향으로 분다. 바람이 바..

씨하 장군의 경(Sīhasenāpatisutta, A7:57) 한 때 세존께서 베쌀리 시의 마하 숲에 있는 꾸따가라쌀라에 계셨다. 그때 장군 씨하가 세존께서 계신 곳을 찾아왔다. 가까이 다가와서 세존께 인사를 드리고 한쪽으로 물러나 앉았다. 한쪽으로 물러나 앉은 씨하 장군은 세존께 이와 같이 말씀드렸다. [씨하] “세존이시여, 눈으로 볼 수 있는 보시의 결과를 알려주실 수 있습니까?” [세존] “씨하여, 그렇다면 내가 그것에 대하여 질문하겠습니다. 그대가 이해하는 대로 대답해주길 바랍니다.” [세존] “씨하여, 그대는 어떻게 생각합니까? 여기 두 사람이 있는데, 한 사람은 믿음이 없고, 탐욕스럽고, 인색하고, 욕지거리하는 자이고, 한 사람은 믿음이 있고, 보시하는 자이고, 보시에서 기쁨을 발견하는 자입니..

구멍의 경 ② (Dutiyamacchiggaḷasutta, S56:48) 1.〔세존〕“수행승들이여, 예를 들어 이 대지가 온통 물바다가 되어 그곳에 어떤 사람이 하나의 구멍 뚫린 멍에를 던져 넣었는데, 동풍이 불면 그것은 서쪽으로 떠내려가고, 서풍이 불면 그것은 동쪽으로 떠내려가고, 북풍이 불면 그것은 남쪽으로 떠내려가고, 남풍이 불면 그것은 북쪽으로 떠내려간다. 그런데 그곳에 눈먼 거북이가 백년 마다 한 번씩 떠오른다고 하자. 2. 수행승들이여, 어떻게 생각하는가? 그 눈먼 거북이가 백년 마다 한 번씩 떠올라서 그 하나의 구멍이 뚫린 멍에에 목을 끼워 넣을 수 있겠는가?” 〔수행승들〕“세존이시여, 그 눈먼 거북이가 백년 마다 한 번씩 떠올라서 그 하나의 구멍이 뚫린 멍에에 목을 끼워 넣는 것은 지극히 ..

구멍의 경 ①(Paṭhamacchiggaḷasutta, S56:47) 1.〔세존〕“수행승들이여, 예를 들어 어떤 사람이 큰 바다에 하나의 구멍이 뚫린 멍에를 던져 넣었는데 그 때 눈먼 거북이가 백년 마다 한 번씩 떠오른다고 하자. 2. 수행승들이여, 어떻게 생각하는가? 그 눈먼 거북이가 백년 마다 한 번씩 떠올라서 그 하나의 구멍이 뚫린 멍에에 목을 끼워 넣을 수 있겠는가?” 〔수행승들〕“세존이시여, 언젠가 어느 땐가 오랜 세월이 경과해야 할 것입니다.” 3.〔세존〕“수행승들이여, 그 눈먼 거북이가 백년 마다 한 번씩 떠올라서 그 하나의 구멍이 뚫린 멍에에 목을 끼워 넣는 것이 수행승들이여, 한 번 타락한 어리석은 자가 사람의 지위를 획득하는 것보다 빠르다고 나는 말한다. 그것은 무슨 까닭인가? 4. 수..

마흔 가지 원리의 경(Cattarīsadhammasutta, A10:224) 1. [세존] “수행승들이여, 이와 같이 마흔 가지 원리를 갖추면, 그것이 작용하는 대로 지옥에 떨어진다. 마흔 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 자신이 살아있는 생명을 죽이고, 남에게 살아있는 생명을 죽이게 하고, 살아있는 생명을 죽이는데 동의하고, 살아 있는 생명을 죽이는 것을 칭찬하고, 자신이 주지 않는 것을 빼앗고, 남에게 주지 않는 것을 빼앗도록 권하고, 주지 않는 것을 빼앗는데 동의하고, 주지 않는 것을 빼앗는 것을 칭찬하고, 자신이 사랑을 나눔에 잘못을 범하고, 남에게 사랑을 나눔에 잘못을 범하도록 권하고, 사랑을 나눔에 잘못을 범하는데 동의하고, 사랑을 나눔에 잘못을 범하는 것을 칭찬하고, 자신이 거짓말을 하고..

서른 가지 원리의 경(Tiṃsadhammasutta, A10:223) 1. [세존] “수행승들이여, 이와 같이 서른 가지 원리를 갖추면, 그것이 작용하는 대로 지옥에 떨어진다. 서른 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 자신이 살아있는 생명을 죽이고, 남에게 살아있는 생명을 죽이도록 권하고, 살아있는 생명을 죽이는데 동의하고, 자신이 주지 않는 것을 빼앗고, 남에게 주지 않는 것을 빼앗도록 권하고, 주지 않는 것을 빼앗는데 동의하고, 자신이 사랑을 나눔에 잘못을 범하고, 남에게 사랑을 나눔에 잘못을 범하도록 권하고, 사랑을 나눔에 잘못을 범하는데 동의하고, 자신이 거짓말을 하고, 남에게 거짓말을 하도록 권하고, 거짓말을 하는데 동의하고, 자신이 이간질하고, 남에게 이간질을 하도록 권하고, 이간질을 하는데..

스무 가지 원리의 경(Visatidhammasutta, A10:222) 1. [세존] “수행승들이여, 이와 같이 스무 가지 원리를 갖추면, 그것이 작용하는 대로 지옥에 떨어진다. 스무 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 자신이 살아있는 생명을 죽이고, 남에게 살아있는 생명을 죽이도록 권하고, 자신이 주지 않는 것을 빼앗고, 남에게 주지 않는 것을 빼앗도록 권하고, 자신이 사랑을 나눔에 잘못을 범하고, 남에게 사랑을 나눔에 잘못을 범하도록 권하고, 자신이 거짓말을 하고, 남에게 거짓말을 하도록 권하고, 자신이 이간질하고, 남에게 이간질을 하도록 권하고, 자신이 욕지거리하고, 남에게 욕지거리 하도록 권하고, 자신이 꾸며대는 말을 하고, 남에게 꾸며대는 말을 하도록 권하고, 자신이 탐착하고, 남에게 탐착하도..

열 가지 원리의 경(Dasadhammasutta, A10:221) 1. [세존] “수행승들이여, 이와 같이 열 가지 원리를 갖추면, 그것이 작용하는 대로 지옥에 떨어진다. 열 가지란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 살아있는 생명을 죽이고, 주지 않는 것을 빼앗고, 사랑을 나눔에 잘못을 범하고, 거짓말을 하고, 이간질하고, 욕지거리하고, 꾸며대는 말을 하고, 탐착하고, 악의의 마음을 품고, 잘못된 견해를 지니는 것이다. 수행승들이여, 이와 같이 열 가지 원리를 갖추면, 그것이 작용하는 대로 지옥에 떨어진다. 3. 수행승들이여, 이와 같이 열 가지 원리를 갖추면, 그것이 작용하는 대로 천상에 태어난다. 열 가지란 무엇인가? 4. 수행승들이여, 살아있는 생명을 죽이는 것을 삼가하고, 주지 않는 것을 빼앗는 것을..