진리의 바다

건전한 재산의 경((Kusalarāsisutta, S47:5) 1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때 세존께서는 싸밧티시의 제따숲에 있는 아나타삔디까 승원에 계셨다. 2. 그 때 세존께서는‘수행승들이여’라고 수행승들을 부르셨다. 수행승들은‘세존이시여’라고 세존께 대답했다. 세존께서는 이와 같이 말씀하..

쌍가라바의 경(Samgaravasutta, S46:55) 1. 한때 세존께서 싸밧티시에 계셨다. 그 때 바라문 쌍가라바가 세존께서 계신 곳으로 왔다. 가까이 다가가서 세존과 함께 인사를 나누고 안부를 주고받은 뒤 한 쪽으로 물러나 앉았다. 2. 한쪽으로 물러나 앉은 바라문 쌍가라바는 세존께 이와 같이 말씀드..

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa (3번) 나모 땃싸 바가와또 아라하또 쌈마쌈붓닷싸 (3번) 그 분, 세상의 존귀한 님, 거룩한 님, 올바로 원만히 깨달은 님께 예경하나이다. 장애의 경(Nīvaraṇasutta, S53:51) Ⅰ. 곧바로 앎 1.〔세존〕“수행승들이여, 다섯 가지 장애가 있다. 다섯 가지란 무엇..

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa (3번) 나모 땃싸 바가와또 아라하또 쌈마쌈붓닷싸 (3번) 그 분, 세상의 존귀한 님, 거룩한 님, 올바로 원만히 깨달은 님께 예경하나이다. 오염의 경(Kilesasutta, S46:33) 1. [세존] “수행승들이여, 다섯 가지 황금을 오염시키는 것이 있다. 그 오염시키는 것..

오장애(五障碍, nīvaraṇa)ㆍ오장(五障)ㆍ오개(五蓋) '장애(障碍)'로 옮긴 니와라나(nīvaraṇa)는 nis(밗으로)+√vr(덮다)에서 파생된 중성명사이다. ‘덮어버림’이란 문자적인 뜻을 살려 중국에서 개(蓋)로 한역하였고, 영어권에서는 hinderance라고 한다. 주석서에서는 장애를‘아직 일어나지 않은 선법을 일어나지 못하게 막고, 이미 일어난 선법을 지속하지 못하게 막는 정신적인 요인’이라고 설명한다. 경에서는 ➀감각적 욕망(kāmāchanda), ➁악의(vyāpāda), ➂해태와 혼침(thīna-middha), ④들뜸과 후회(uddhacca-kukucca), ⑤회의적 의심(vicikichā)의 다섯 가지 장애(五蓋, pañca-nīvaraṇa)로 정형화 되어있다. 그리고 아비담마에서는 여..