진리의 바다

4. 말법사상과 석경사업 (1)시기 남북조말에서 수나라에 걸쳐 성립하였으며, 당나라로 들어오면서 완전히 일반화되었다. (2)말법사상 불교의 시대관으로 정법(正法), 상법(像法), 말법(末法)의 삼시사상(三時思想)이나 오탁(五濁 [겁탁 (劫濁)･견탁(見濁)･번뇌탁(煩惱濁)･중생..

3. 북조의 불교 (1) 북위(北魏)의 불교 1) 불교의 성행과 교단의 발전 사원수 3만, 승려가 3백만 명 2) 태조 도무제 불교를 신봉하고 보호 3) 태무제(太武帝)의 폐불(廢佛)：446 ① 북방통일사업에 이은 내정혁신 ② 도불(道佛) 이교의 세력다툼 ③ 재상 최호(崔浩)가 신천사도(新天師道：도교)의..

2. 남조의 불교 (1) 송(宋)의 불교 1) 송(宋)의 무제 ① 구마라집의 문하인 혜엄(慧儼), 승도(僧導) 등을 예우 ② 중흥사(中興寺)에서 팔관재(八關齋)를 여는 등 크게 보호 ③ 혜림(慧琳)：국정에 참여：흑의(黑衣)의 재상 2) 혜림(慧琳) ♣ 백흑론(白黑論)을 저술하여 유불(儒佛)의 같고 다름을 ..

Ⅲ. 남북조의 불교 북위(北魏)의 태무제(太武帝)가 화북의 여러 나라를 통일하고 나서 수(隨)가 남북을 통일하기까지 150년간을 말한다. 동진시대와 마찬가지로 화북은 호족 지배하에 있었으며 강남지방은 한민족에 의해서 통치되고 있었다. 왕조의 변천은 어지럽게 행해졌지만 불교는 동..

3. 동진시대(5호16국 시대)의 불교 중국의 북방에 오호(五胡：흉노, 선비, 갈, 저, 강)가 다투어 일어나 서진(西晋)을 멸망시키고 진(晋)의 일족은 남하하여 건강(建康)에 수도를 정하고 동진(東晋)이라 불렀다. 오호가 세운 나라는 이조(二趙：전조, 후조), 삼진(三秦：전진, 후진, 서진), 사연..

2. 서진(西晋)의 불교 위(魏)는 촉(蜀)을 멸망시키고 위(魏)의 재상인 사마염(司馬炎)은 제위를 뺏은 뒤 낙양에 도읍을 정하고 진(晋)이라고 했다가 다시 오(吳)를 멸망(280)시키고 약 50여년 동안 천하를 통일하였다. 그러나 진(晋)은 북방 호족의 남하에 의해 멸망(316)하고 5호16국의 시대가 된..

Ⅱ. 위진(魏晋)의 불교 (위(魏)ㆍ오(吳)의 불교) 1. 위(魏)ㆍ오(吳)의 불교 (1) 중국 최초의 출가자：주사행(朱士行)：위(魏) 낙양에서 <도행반야경(道行般若經)>을 강의하였으나, 이따금 의미가 통하지 않는 것을 발견하고 260년에 <반야경>의 원본을 구하려 우진으로 가서 2만 5천송의..

3. 초기 중국불교의 특색 격의불교(格義佛敎) 반야(般若) 공(空)사상을 老․莊의 무(無) 사상의 입장에서 해석․이해하려고 하는 초기 중국불교를 말한다. 4. 한역 불전의 성립：후한(後漢) 말엽(2세기 중엽) 환제(桓帝) 때 (1) 불전(佛典)의 한역(漢譯)：최초의 한역 불전 탄생 ① 안세..

2. 불교 전래의 설(說) (1) 명제(明帝)의 구법설을 언급한 자료 ①모자이혹론(牟子理惑論) ②사십이장경서(四十二章經序) ③노자화호경(老子化胡經) ④고승전(高僧傳) 등 (2) 불교의 중국 초기 전래의 설(說) 감몽구법설 (感夢求法說) 후한(後漢)의 명제(明帝)가 꿈속에서 금인(金人)을 보았는..

Ⅰ. 불교 전래의 경로와 연대 고대 아시아에 성립하였던 두 개의 커다란 문화권은 인도 문화권과 중국 문화권이다. 이 두 개의 문화권은 지리적으로는 같은 아시아 대륙에 존재하며 땅이 연결되어 있음에도 불구하고 티베트 고원과 히말라야 산맥으로 나뉘어 있기 때문에 이질적인 문화..