진리의 바다

[Dhp14-194] Sukho Buddhānaṃ uppādo sukhā saddhammadesanā 수코 붓다낭 웁빠도 수카 삿담마데사나 sukhā saṃghassa sāmaggī samaggānaṃ tapo sukho. 수카 상가싸 사막기 사막가낭 따뽀 수코 ▣ 깨달은 이들의 출현은 행복이고, 참된 진리의 가르침도 행복이다. 승가의 화합..

[Dhp14-182] [인신난득][불법난봉]장부난득(丈夫難得)정법난득(正法難得)정사난봉(正師難逢)위승난행(爲僧難行) 성도난득(成道難得) Kiccho manussapaṭilābho, kicchaṃ maccāna jīvitaṃ, 낏초 마누싸빠띨라보 낏창 맛짜나 지위땅 kicchaṃ saddhammassavanaṃ, kiccho Buddhānam upp&#25..

[Dhp8-109] Abhivādanasīlissa niccaṃ vaḍḍhāpacāyino 아비와다나실리싸 닛짱 왓다빠짜이노 cattāro dhammā vaḍḍhanti : āyu vaṇṇo sukhaṃ balaṃ. 짯따로 담마 왓단띠 아유 완노 수캉 발랑 ▣ 예경이 생활화되어 있고 어른을 공경하는 이에게 네 가지 ..

[Dhp20-276] Tumhehi kiccaṃ ātappaṃ, akkhātāro tathāgatā, 뚬헤히 낏짱 아땁빵 악카따로 따타가따 paṭipannā pamokkhanti jhāyino Mārabandhanā. 빠띠빤나 빠목칸띠 자이노 마라반다나 ▣ 그대들은 노력해야 한다. 여래(如來)들은 가르치는 이일 뿐이다. [그 길을]따라 ..

[Dhp20-274] [유일한 길] [대념처경] Es'eva maggo n'atthañño dassanassa visuddhiyā, 에세와 막고 낫탄노 다싸나싸 위숫디야 etaṃ hi tumhe paṭipajjatha, Mārass'etaṃ pamohanaṃ. 에딴 히 뚬헤 빠디빳자타 마라쎄땅 빠모하낭 ▣ 이것만이 길이다. 통찰력의 청정을 위한 다른 길은 없다. ..

[Dhp20-273] Maggān'aṭṭhaṇgiko seṭṭho saccānaṃ caturo padā, 막가낫탕기꼬 셋토 삿짜낭 짜뚜로 빠다 virāgo seṭṭho dhammānaṃ dipadānañ ca cakkhumā. 위라고 셋토 담마낭 디빠다난 짜 짝쿠마 ▣ 길 가운데 팔정도(八正道)가 진리 가운데 사성제(四..

[Dhp14-192] Etaṃ kho saraṇaṃ khemaṃ etaṃ saraṇaṃ uttamaṃ 에땅 코 사라낭 케망 에땅 사라낭 웃따망 etaṃ saraṇaṃ āgamma sabbadukkhā pamuccati. 에땅 사라낭 아감마 삽바둑카 빠뭇짜띠 ▣ 이것이 실로 안전한 의지처이다. 이것이 가장 좋은 의지처이다. 이 ..

[Dhp14-191] Dukkhaṃ dukkhasamuppādaṃ dukkhassa ca atikkamaṃ 둑캉 둑카사뭅빠당 둑카싸 짜 아띡까망 ariyañ c'aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ dukkhūpasamagāminaṃ. 아리양 짯탕기깡 막강 둑쿠빠사마가미낭 ▣ 괴로움, 괴로움의 원인, 괴로움의 초월 그리고 괴로움의 소..

[Dhp14-190] [삼귀의][사성제] Yo ca buddhañ ca dhammañ ca saṃghañ ca saraṇaṃ gato 요 짜 붓단 짜 담만 짜 상간 짜 사란낭 가또 cattāri ariyasaccāni sammappaññāya passati. 짯따리 아리야삿짜니 삼맙빤냐야 빠사띠 ▣ 그러나 누구든 붓다와 진리와 승가를 의지처로 삼는다..

[Dhp14-189] n'etaṃ kho saraṇaṃ khemaṃ, n'etaṃ saraṇaṃ uttamaṃ, 네땅 코 사라낭 케망 네땅 사라낭 웃따망 n'etaṃ saraṇaṃ āgamma, sabbadukkhā pamuccati. 네땅 사라낭 아감마 삽바둑카 빠뭇짜띠 ▣ 이것이 실로 안전한 의지처는 아니다. 이것이 가장 좋은 의지..