부처님께서 이 세상에 나셨으니 행복하여라! sukho Buddhānaṃ uppādo!

▣ 열반은 궁극의 행복이다. (nibbānaṁ paramaṁ sukhaṁ) ▣ 부처님의 가르침이 오래 지속되기를!(Buddhasāsanaṃ ciraṃ tiṭṭhatu!)

희론 6

아누룻다의 경(Anuruddhasutta, A8:30) : 불교의 8가지 특징 : 8가지 위대한 사람의 사유

아누룻다의 경(Anuruddhasutta, A8:30) 1. 한 때 세존께서 박가 국의 쑹쑤마라기리에 있는 베싸깔라 숲의 미가다야에 계셨다. 2. 그런데 그 때 존자 아누룻다가 쩨띠 국의 빠찌나방싸 공원에 있었다. 마침 존자 아누룻다는 홀로 명상하다가 이와 같이 마음에 사념을 일으켰다. [아누룻다] ‘①이 ..

빠빤짜[Papañca, 희론(戱論)]란 무엇인가?

빠빤짜[Papañca, 희론(戱論)]란 무엇인가? ▣ 어떤 원인으로 인간에게 희론에 오염된 지각과 관념이 생기는가? 맛지마니까야(Majjhima nikāya) 마두삔디까 경(Madhupiṇḑikasutta, M18)의 다음의 내용은 희론이 생겨나는 원인에 대한 부처님의 가르침이다. “벗들이여, 시각과 형상을 조건으로 해서 시각의식이 생겨나고, 그 세 가지를 조건으로 접촉이 생겨나고, 접촉을 조건으로 느낌이 생겨나고, 느낀 것을 지각하고, 지각한 것을 사유하고, 사유한 것을 희론하고, 희론한 것을 토대로 과거ㆍ미래ㆍ현재에 걸쳐 시각에 의해서 인식될 수 있는 형상에서 희론에 오염된 지각과 관념이 일어납니다.” (마두삔디까경-Madhupiṇḑikasutta- 꿀과자의 경, M18) 희론(戱論)이 일어나는 이유..

Dhp18-254 : 뭇삶은 희론을 즐기지만 여래는 희론의 여읨을 즐긴다.

[Dhp18-254] [쑤밧따와 관련된 이야기] [부처님의 마지막 제자] [완전한 열반] ākāse ca padaṃ n'atthi samaṇo n'atthi bāhiro, 아까세 짜 빠당 낫티 사마노 낫티 바히로 papañcābhiratā pajā nippapañcā tathāgatā. 빠빤짜비라따 빠자 닙빠빤짜 따타가따 ▣ 허공에는 발..

7. 왜 귀하고 천한 구분이 생겨나는가

7. 왜 귀하고 천한 구분이 생겨나는가 업에 대한 작은 분석의 경(Cūḷakammavibhaṅga Sutta, M135)에 따르면 이렇게 다섯 가지를 특징으로 하는 업으로 인하여 “뭇 삶들을 차별하여 천하고 귀한 상태가 생겨납니다.”라고 하였다. 사람들의 생긴 모습과 성향이 다른 것도 업에 기인한 ..

Dhp14-195 : 공양 받을 만한 분들을 공양하는 이들

[Dhp14-195] [깟싸빠 부처님의 황금탑 이야기] [바라문 청년 조띠빨라(석존) 이야기] pūjārahe pūjayato Buddhe yadi va sāvake 뿌자라헤 뿌자야또 붓데 야디 와 사와께 papañcasamatikkante tiṇṇasokapariddave, 빠빤짜사마띡깐떼 띤나소까빠릿다웨 ▣ 공양 받을 만한 분들을 공양하는..

Sn4:11 투쟁과 논쟁의 경(Kalahavavādasutta) : 투쟁과 논쟁, 비탄과 슬픔, 자만과오만, 중상은 어떻게 생기나.

Sn4:11 투쟁과 논쟁의 경(Kalahavavādasutta) 862. [질문자] “투쟁, 논쟁은 어디서 일어난 것인지, 비탄과 슬픔 그리고 인색, 자만과 오만, 그리고 중상은 어디서 생겨난 것인지 말씀해 주십시오.” 863. [세존] “투쟁, 논쟁, 비탄, 슬픔과 인색, 자만과 오만, 그리고 중상은 좋아하는 대상에서 ..