진리의 바다

제자의 경(Sāvakasutta, S15:7) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. 그 때 한 수행승이 세존께서 계신 곳으로 찾아왔다. 가까이 다가와서 한 쪽으로 물러나 앉았다. 한 쪽으로 물러나 앉아 그 수행승은 세존께 이와 같이 말씀드렸다. [수행승] “세존이시여, 얼마나 많은 겁이 이미 사라져 지나갔습니까?” 2. [세존] “수행승이여, 참으로 많은 겁이 이미 사라져 지나갔다. 그것은 몇백 겁이다. 그것은 몇십만 겁이다.”라는 식으로 쉽게 계산할 수 있는 것이 아니다.” [수행승] “세존이시여, 비유를 들어볼 수는 없습니까?” [세존] “수행승이여, 가능하다.” 3. 세존께서 말씀하셨다. [세존] “수행승이여, 예를 들어 여기 백 세의 나이, 백 세의 수명을 지닌 네 명의 제자들이 있는데, 그..

겨자의 경(Sāsapasutta, S15:6) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. 그 때 한 수행승이 세존께서 계신 곳으로 찾아왔다. 가까이 다가와서 한 쪽으로 물러나 앉았다. 한 쪽으로 물러나 앉아 그 수행승은 세존께 이와 같이 말씀드렸다. [수행승] “세존이시여, 한 겁의 시간은 얼마나 깁니까?” 2. [세존] “수행승이여, 한 겁은 참으로 길다. ‘그것은 몇 년 동안이다. 그것은 몇백 년 동안이다. 그것은 몇 천 년 동안이다. 그것은 몇 십만 년 동안이다.’는 식으로 쉽게 계산할 수 있는 것이 아니다.” [수행승] “세존이시여, 비유를 들어볼 수는 없습니까?” [세존] “수행승이여, 가능하다.” 3. 세존께서 말씀하셨다. [세존] “수행승이여, 예를 들어 쇠로 만든 성이 있는데 길이가 일 요..

산의 경(Pabbatasutta, S15:5) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. 그 때 한 수행승이 세존께서 계신 곳으로 찾아왔다. 가까이 다가와서 한 쪽으로 물러나 앉았다. 한 쪽으로 물러나 앉아 그 수행승은 세존께 이와 같이 말씀드렸다. [수행승] “세존이시여, 한 겁의 시간은 얼마나 깁니까?” 2. [세존] “수행승이여, 한 겁은 참으로 길다. ‘그것은 몇 년 동안이다. 그것은 몇백 년 동안이다. 그것은 몇 천 년 동안이다. 그것은 몇 십만 년 동안이다.’는 식으로 쉽게 계산할 수 있는 것이 아니다.” [수행승] “세존이시여, 비유를 들어볼 수는 없습니까?” [세존] “수행승이여, 가능하다.” 3. 세존께서 말씀하셨다. [세존] “수행승이여, 예를 들어 큰 바위산이 하나 있는데 길이가 일 ..

젖의 경(Khīrasutta, S15:4) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. [세존] “수행승들이여, 이 윤회는 시작을 알 수 없다. 무명에 덮인 뭇삶들은 갈애에 속박되어 유전하고 윤회하므로 그 최초의 시작을 알 수 없다. 2. 수행승들이여, 어떻게 생각하는가? 그대들이 오랜 세월을 거쳐서 유전하고 윤회하면서 마신 어머니의 젖과 사대양의 물 가운데 어느 쪽이 더 많겠는가?” 3. [수행승들] “세존이시여, 세존께서 설하신 가르침으로 미루어 보건대 세존이시여, 오랜 세월을 거쳐서 유전하고 윤회하면서 마신 어머니의 젖이 훨씬 더 많아 사대양의 물에 비할 바가 아닙니다.” 4. [세존] “수행승들이여, 훌륭하다. 수행승들이여, 훌륭하다. 그대들은 내가 설한 가르침을 잘 알고 있다. 5. 수행승들이여,..

눈물의 경(Assusutta, S15:3) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. [세존]“수행승들이여, 이 윤회는 시작을 알 수 없다. 무명에 덮인 뭇삶들은 갈애에 속박되어 유전하고 윤회하므로 그 최초의 시작을 알 수 없다. 2. 수행승들이여, 어떻게 생각하는가? 그대들이 오랜 세월 유전하고 윤회하는 동안 사랑하지 않는 사람과 만나고 사랑하는 사람과 헤어지면서, 비탄해하고 울부짖으며 흘린 눈물의 양과 사대양에 있는 물의 양과 어느 쪽이 더 많겠는가?” 3. [수행승들] “세존이시여, 세존께서 설하신 가르침으로 미루어 보건대 세존이시여, 저희들이 오랜 세월 유전하고 윤회하는 동안 사랑하지 않는 사람과 만나고 사랑하는 사람과 헤어지면서, 비탄해하고 울부짖으며 흘린 눈물이 훨씬 더 많아 사대양의 물에 비..