부처님께서 이 세상에 나셨으니 행복하여라! sukho Buddhānaṃ uppādo!

▣ 열반은 궁극의 행복이다. (nibbānaṁ paramaṁ sukhaṁ) ▣ 부처님의 가르침이 오래 지속되기를!(Buddhasāsanaṃ ciraṃ tiṭṭhatu!)

사마타 9

명지의 경(Vijjāsutta, A2:30) : 멈춤(사마타)과 통찰(위빳싸나)는 명지로 이끄는 두 가지 원리이다.

명지의 경(Vijjāsutta, A2:30) 1.[세존]“수행승들이여, 이와 같이 명지로 이끄는 두 가지 원리가 있다. 두 가지란 무엇인가? 멈춤과 통찰이다. 2. 수행승들이여, 멈춤이 닦여지면, 어떠한 목표가 성취되는가? 마음이 닦여진다. 마음이 닦여지면 어떠한 목표가 성취되는가? 탐욕이 있다면, 그것..

(10) 40가지 사마타 명상주제

40가지 사마타 명상주제 명칭 명상주제 표상 선의 경지 까시나 (kasiṇa) 1 ㆍ땅(pathavī) 준비 익힌 닮은 초선-5선 2 ㆍ물(apo) 준비 익힌 닮은 초선-5선 3 ㆍ불(aggi) 준비 익힌 닮은 초선-5선 4 ㆍ바람(vata) 준비 익힌 닮은 초선-5선 5 ㆍ청색(rūla) 준비 익힌 닮은 초선-5선 6 ㆍ황색(pītaka) 준비 익..

멈춤과 통찰의 경(Samathavipassanāsutta, S43:2) : 무위로 이끄는 길이란 무엇인가?

멈춤과 통찰의 경(Samathavipassanāsutta, S43:2) 1.[세존]“수행승들이여, 나는 너희들을 위해 무위와 무위로 이끄는 길을 설할 것이니 듣고 잘 새기도록 해라. 내가 설하겠다. 2. 수행승들이여, 무위란 무엇인가? 수행승들이여, 탐욕이 소멸하고 성냄이 소멸하고 어리석음이 소멸하면 그것을 수..

Dhp26-384 : 두 가지 법[지(止)와 관(觀)]에 있어 완전한 경지에 달하면

[Dhp26-384] [지관][지관수행][사마타와 위빠사나] yadā dvayesu dhammesu pāragū hoti brāhmaṇo 야다 드와예수 담메수 빠라구 호띠 브라흐마노 ath'assa sabbe saṃyogā atthaṃ gacchanti jānato. 야타싸 삽베 상요가 앗탕 갓찬띠 자나또 ▣ 브라흐만이 두 가지 법[지(止)와 관(觀)]에 ..

사마타(samatha)란 무엇인가

사마타(samatha) 사마타(samatha)는 산스끄리뜨어 어근 √śam(고요하다, 평온하다, 그치다, 적멸하다)에서 온 명사이다. PED에서‘calm, quietude of heart.’이라고 설명되듯이,‘고요함, 맑음, 적정’ 등을 뜻한다. 모든 불선법(不善法)이 가라앉고 그친다는 의미에서 중국에서 지(止)로 옮겼고, 영..

손님의 경(Āgantukasutta, S47:83) 알아야 할 것, 버려야 할 것, 실현해야 할 것, 닦아야 할 것과 사념처 수행

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa (3번) 나모 땃싸 바가와또 아라하또 쌈마쌈붓닷싸 (3번) 그 분, 세상의 존귀한 님, 거룩한 님, 올바로 원만히 깨달은 님께 예경하나이다. 손님의 경(Āgantukasutta, S47:83) 1.[세존]“수행승들이여, 예를 들어 객사가 있다면, 그곳에 손님이 동쪽에서 와서 머..

Ⅷ. 중국불교의 선사상(禪思想) 1. 선(禪)의 기원과 정의

1. 선(禪)의 기원과 정의 (1)요가(Yoga) 1)요가의 의미 ①B.C 3000년 경 고대인도 원주민들에 의해 실시된 고대 인도의 명상법이다. ②요가라는 말은 사유(思惟) 혹은 명상(冥想)이라는 의미이다. ③명상을 통하여 오감(五感)을 제어하고 산란한 마음을 정지시키는 것 즉 모든 감각기관을 움직이..