진리의 바다

대승의 주력(呪力)과 남방의 빠릿따[수호주(守護呪)]에 대한 고찰 무념스님 글 주력은 주문을 암송하는 수행이다. 주문은 힌두교에서는‘만트라(Mantra)’라고 부르고 불교에서는‘진언(眞言), 다라니(陀羅尼, dharani)’라고 부른다.‘만트라’를 끊임없이 외우는 주력은 인도의 베다시대부..

[Dhp12-165] Attanā va kataṃ pāpaṃ attanā saṃkilissati, 앗따나 와 까땅 빠빵 앗따나 상낄리싸띠 attanā akataṃ pāpaṃ attanā va visujjhati, 앗따나 아까땅 빠빵 아따나 와 위숫자띠 suddhī asuddhi paccattaṃ nāñño aññaṃ visodhaye. 숫디 아숫디 빳짯..

[Dhp18-252] Sudassaṃ vajjam aññesaṃ attano pana duddasaṃ 수다상 왓잠 안녜상 앗따노 빠나 둣다상 paresaṃ hi so vajjāni opunāti yathā bhusaṃ 빠레상 히 소 왓자니 오뿌나띠 야타 부상 attano pana chādeti kaliṃva kitavā saṭho. 앗다노 빠나 차데띠 깔링와 끼따와 삿..

[Dhp2-22] Etaṃ visesato ñatvā appamādamhi paṇḍitā 에땅 위세사또 나뜨와 압빠마담히 빤디따 appamāde pamodanti ariyānaṃ gocare ratā. 압빠마데 빠모단띠 아리야낭 고짜레 라따 ▣ 지혜로운 이들은 깨어있음에 대한 이 이치를 명확하게 알고 나서 성인(聖人)들의 경..

[Dhp2-21] Appamādo amatapadaṃ pamādo maccuno padaṃ 압빠마도 아마따빠당 빠마도 맛쭈노 빠당 appamattā na mīyanti ye pamattā yathā matā. 압빠맛따 나 미얀띠 예 빠맛따 야타 마따 ▣ 깨어있음은 죽음이 없는 상태이고, 방심함은 죽음의 상태이다. 깨어있는 이들은 죽지 아니..