부처님께서 이 세상에 나셨으니 행복하여라! sukho Buddhānaṃ uppādo!

▣ 열반은 궁극의 행복이다. (nibbānaṁ paramaṁ sukhaṁ) ▣ 부처님의 가르침이 오래 지속되기를!(Buddhasāsanaṃ ciraṃ tiṭṭhatu!)

포살 7

포살의 경(Upasathasutta, A4.190)

포살의 경(Upasathasutta, A4.190) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시의 뿜바라마에 있는 미가라마투 강당에 계셨다. 그 무렵은 포살일이었는데, 세존께서는 수행승의 참모임에 둘러싸여 앉아 계셨다. 그 때 세존께서는 거듭 침묵하시다가 수행승의 참모임을 쳐다보고 수행승들에게 말씀하셨다. 2. [세존] “수행승들이여, 이 모임은 고요하고 시끄럽지 않다. 수행승들이여, 이 모임은 청정하고 핵심에 입각하고 있다. 수행승들이여, 이 수행승의 참모임과 같은 모임은 세상에서 발견하기 힘들다. 수행승들이여, 이 수행승의 참모임과 같은 모임은 세상에서 공양받을 만하고 대접받을 만하여 보시받을 만하고 존경받을 만하며 세상의 위없는 복밭이다. 수행승들이여, 이 수행승의 참모임과 같은 모임에는 조금만 보시해도 많은 ..

싸끼야 인들의 경(Sakyasutta, A10:46) : 세존이시여, 저희들은 오늘부터 팔관재계의 포살을 행하겠습니다.

싸끼야 인들의 경(Sakyasutta, A10:46) 1. 한 때 세존께서 싸끼야 족의 까삘라밧투 시에 있는 니그로다 승원에 계셨다. 2. 그 때 싸끼야 족의 재가 신도들이 포살일에 세존께서 계신 곳으로 찿아왔다. 가까이 다가와서 세존께 인사를 드리고 한 쪽으로 물러나 앉았다. 한 쪽으로 물러나 앉아서 싸..

포살의 덕목에 대한 경(Uposathaṅgasutta, A3:70) : 3가지 포살과 팔(관)재계

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa (3번) 나모 땃싸 바가와또 아라하또 쌈마쌈붓닷싸 (3번) 그 분, 세상의 존귀한 님, 거룩한 님, 올바로 원만히 깨달은 님께 예경하나이다. 포살의 덕목에 대한 경(Uposathaṅgasutta, A3:70) 1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때 세존께서는 싸밧티 시의 뿝바라마에 ..

7. 참회(懺悔) (1) 참회의 의의 (2) 포살(布薩)과 자자(自恣)

7. 참회(懺悔) (1) 참회의 의의 1) 참회의 뜻 ①참(懺)이란 과거의 잘못을 뉘우치는 것이고 회(悔)란 앞으로 닥쳐올 잘못을 미리 예방하는 것을 말한다. ②알게 모르게 지은 모든 악업과 교만・탐욕・성냄・어리석음을 뉘우치고 아주 끊어 다시는 잘못을 되풀이하지 않겠다는 비..

Ⅲ. 초기불교 교단 1. 승가(僧伽:Samgha)의 성립 2. 비구들의 생활양식의 변화

Ⅲ. 초기불교 교단 1. 승가(僧伽:Samgha)의 성립 ☞참조:[제1장 부처님의 생애 (7)교단의 성립] (1) 성도후 녹야원으로 가서 다섯비구에게 최초의 설법:[율장대품] (2) 석자사문(釋子沙門):초기불교의 사문 : 불교가 당시의 유행자의 공동체 가운데 일파인 것을 나타냄 (3) 승가(samgha)또는 가..

Sn2:14 담미까의 경(Dhammikasutta) : 수행승과 재가신도에게 주신 깨달음의 가르침

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa (3번) 나모 땃싸 바가와또 아라하또 쌈마쌈붓닷싸 (3번) 그 분, 세상의 존귀한 님, 거룩한 님, 올바로 원만히 깨달은 님께 예경하나이다. Sn2:14 담미까의 경(Dhammikasutta) 이와 같이 나는 들었다. 한 때 세존께서 싸밧티 시의 제따 숲에 있는 아나타삔디까 승..