부처님께서 이 세상에 나셨으니 행복하여라! sukho Buddhānaṃ uppādo!

▣ 열반은 궁극의 행복이다. (nibbānaṁ paramaṁ sukhaṁ) ▣ 부처님의 가르침이 오래 지속되기를!(Buddhasāsanaṃ ciraṃ tiṭṭhatu!)

열반의 길 5

난디야의 경(Nandiyasutta, S45:10)

난디야의 경(Nandiyasutta, S45:10) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. 그 때 유행자 난디야가 세존께서 계신 곳으로 찾아왔다. 가까이 다가와서 세존과 함께 인사를 나누고 안부를 주고받은 뒤 한 쪽으로 물러나 앉았다. 2. 한 쪽으로 물러나 앉아 유행자 난디야는 세존께 이와 같이 말씀드렸다. [난디야] “존자 고따마여, 얼마나 많은 것들을 닦고 익히면 열반으로 이끌리고, 열반으로 나아가고, 열반을 실현합니까?” 3. [세존] “난디야여, 여덟 가지 원리를 닦고 익히면, 열반으로 이끌리고, 열반으로 나아가고, 열반을 실현합니다. 그 여덟 가지란 무엇입니까? 그것은 바로 올바른 견해, 올바른 사유, 올바른 언어, 올바른 행위, 올바른 생활, 올바른 정진, 올바른 새김, 올바른 집중입니다..

새김의 토대에 대한 경(Satipaṭṭhānasutta, S43:5)

새김의 토대에 대한 경(Satipaṭṭhānasutta, S43:5) 1.[세존]“수행승들이여, 나는 너희들을 위해 무위와 무위로 이끄는 길을 설할 것이니 듣고 잘 새기도록 해라. 내가 설하겠다. 2. 수행승들이여, 무위란 무엇인가? 수행승들이여, 탐욕이 소멸하고 성냄이 소멸하고 어리석음이 소멸하면 그것을 수행승들이여, 무위라고 한다. 3. 수행승들이여, 무위로 이끄는 길이란 무엇인가? 네 가지 새김의 토대이다. 이것을 수행승들이여, 무위로 이끄는 길이라 한다. 4. 수행승들이여, 이와 같이 나는 무위로 이끄는 길에 관해 설했다. 수행승들이여, 무엇이든 제자의 이익을 위하여 자비로운 스승이 자비심에서 해야 할 일이라면, 그것이 무엇이든 나는 그대들에게 행했다. 수행승들이여, 이것들이 나무 밑이다. 이것들..

열반의 경(Nibbānasutta, S43:34) : 열반이란 무엇인가? 열반으로 이끄는 길이란 무엇인가?

열반의 경(Nibbānasutta, S43:34) 1.[세존]“수행승들이여, 나는 너희들을 위해 열반과 열반으로 이끄는 길을 설할 것이니 듣고 잘 새기도록 해라. 내가 설할 것이다. 2. 수행승들이여, 열반이란 무엇인가? 수행승들이여, 탐욕이 소멸하고 성냄이 소멸하고 어리석음이 소멸하면 그것을 열반이라고 한다. 3. 수행승들이여, 열반으로 이끄는 길이란 무엇인가? ①신체에 대한 새김이나 ②멈춤과 통찰이나 ③사유와 숙고가 있는 삼매와 사유는 없지만 숙고가 있는 삼매와 사유도 없고 숙고도 없는 삼매나 ④있음을 여윈 삼매와 인상을 여윈 삼매와 바램을 여윈 삼매나 ⑤네 가지 새김의 토대나 ⑥네 가지 올바른 노력이나 ⑦네 가지 신통의 기초나 ⑧다섯 가지 능력이나 ⑨다섯 가지 힘이나 ⑩일곱 가지 깨달음 고리나 ⑪ ..

카테고리 없음 2018.11.08

Dhp20-289 : 계행을 지키고 열반으로 이끄는 길을 서둘러 청정히 닦아야 하리

[Dhp20-289] etam atthavasaṃ ñatvā paṇḍito sīlasaṃvuto 에땅 앗타와상 나뜨와 빤디또 실라상우또 nibbānagamanaṃ maggaṃ khippam eva visodhaye. 닙바나가마낭 막강 킵빰 에와 위소다예 ▣ 이 이치를 알고 나서 지혜로운 이는 계율을 잘 지켜 열반에 이르는 길을 어서 청정히..

Dhp5-75 : 붓다의 제자들은 세상의 물질적 이익과 명예를 추구하지 않고 열반을 성취한다.

[Dhp5-75] [두 가지 길][두길] aññā hi lābhūpanisā aññā nibbānagāminī 안냐 히 라부빠니사 안냐 닙바나가미니 evam etaṃ abhiññāya bhikkhu Buddhassa sāvako 에앙 에땅 아빈냐야 빅쿠 붓다싸 사와꼬 sakkārāṃ nābhinandeyya vivekam anubrūhaye...