진리의 바다

삼매의 경(Samādhisutta, S22:5) 1.이와 같이 나는 들었다. 한 때 세존께서 싸밧티 시의 제따 숲에 있는 아나타삔띠까 승원에 계셨다. 2. 그 때 세존께서 ‘수행승들이여’라고 수행승들을 부르셨다. 수행승들은 ‘세존이시여’리고 세존께 대답했다. 세존께서는 이와 같이 말씀하셨다. 3.[세존] “수행승들이여, 삼매를 닦아라. 수행승들이여, 삼매에 들면 수행승은 있는 그대로 분명히 안다. 무엇을 있는 그대로 분명히 아는가? 물질의 발생과 소멸, 느낌의 발생과 소멸, 지각의 발생과 소멸, 형성의 발생과 소멸, 의식의 발생과 소멸을 있는 그대로 분명히 안다. 4. 수행승들이여, 그러면 무엇이 물질의 발생이고, 무엇이 느낌의 발생이고, 무엇이 지각의 발생이고, 무엇이 형성의 발생이고, 무엇이 의식의 ..

집중ㆍ성취의 경(Samādhisamāpattisutta, S34:1) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. 〔세존〕“수행승들이여, 선정을 닦는 자에는 이와 같은 네 가지 부류가 있다. 네 가지란 무엇인가? 1)수행승들이여, 세상에 어떤 선정을 닦는 자는 삼매에서 집중에 능숙하지만 삼매에서 성취에 능숙하지 못하다. 2)수행승들이여, 세상에 어떤 선정을 닦는 자는 삼매에서 성취에 능숙하지만 삼매에서 집중에 능숙하지 못하다. 3)수행승들이여, 세상에 어떤 선정을 닦는 자는 삼매에서 집중에 능숙하지도 삼매에서 성취에 능숙하지도 못하다. 4)수행승들이여, 세상에 어떤 선정을 닦는 자는 삼매에서 집중에 능숙할 뿐만 아니라, 삼매에서 성취에 능숙하다. 2. 수행승들이여, 그 가운데 삼매에서 집중에 능숙할 뿐만 ..

있음을 여윈 삼매에 대한 경(Samathavipassanāsutta, S43:4) 1.[세존]“수행승들이여, 나는 너희들을 위해 무위와 무위로 이끄는 길을 설할 것이니 듣고 잘 새기도록 해라. 내가 설하겠다. 2. 수행승들이여, 무위란 무엇인가? 수행승들이여, 탐욕이 소멸하고 성냄이 소멸하고 어리석음이 소멸하면 그것을 수행승들이여, 무위라고 한다. 3. 수행승들이여, 무위로 이끄는 길이란 무엇인가? 있음을 여윈 삼매[suññato samādhi, 공삼매(空三昧)], 인상을 여윈 삼매[animitto samādhi, 무상삼매(無相三昧)], 바램을 여윈 삼매[appaṇihito samādhi, 무원삼매(無願三昧)]이다. 이것을 수행승들이여, 무위로 이끄는 길이라 한다. 4. 수행승들이여, 이와 같이 나는 무..

[Dhp25-365] salābhaṃ nātimaññeyya nāññesaṃ pihayaṃ care. 살라방 나티만녜이야 냔녜상 삐하양 짜레 aññesaṃ pihayaṃ bhikkhu samādhiṃ nādhigacchati. 안녜상 삐하냥 빅쿠 사마딩 나디갓차띠 ▣ 자기자신이 얻은 것을 무시해선 안 된다. 남을 부러워..