진리의 바다

형상의 경(Rūpasutta, S27:2) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. [세존] 1) “수행승들이여, 형상에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 2) 수행승들이여, 소리에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 3) 수행승들이여, 냄새에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 4) 수행승들이여, 맛에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 5) 수행승들이여, 감촉에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 6) 수행승들이여, 사실에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 2. 수행승들이여, 수행승이 이러한 여섯 가지 경우에서 마음의 오염을 버리면, 그의 마음은 여읨을 향한다. 마음이 여읨으로 가득 차게 되면 곧바른 앎으로 깨달아야 할 것들에 관해 다루기 쉽게 된다.” 형상의 경이 끝났다.

시각의 경(Cakkhusutta, S27:1) 1 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. [세존] 1) “수행승들이여, 시각에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 2) 수행승들이여, 청각에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 3) 수행승들이여, 후각에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 4) 수행승들이여, 미각에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 5) 수행승들이여, 촉각에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 6) 수행승들이여, 정신에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 2. 수행승들이여, 수행승이 이러한 여섯 가지 경우에서 마음의 오염을 버리면, 그의 마음은 여읨을 향한다. 마음이 여읨으로 가득 차게 되면 곧바른 앎으로 깨달아야 할 것들에 관해 다루기 쉽게 된다. 시각의 경이 끝났다.

[Dhp21-292] Yaṃ hi kiccaṃ apaviddhaṃ akiccaṃ pana kariyati 양 히 낏짱 아빠윗당 아낏짱 빠나 까리야띠 unnalānaṃ pamattānaṃ tesaṃ vaḍḍhanti āsavā. 운날아낭 빠맛따낭 떼상 왇단띠 아사와 ▣ 해야 할 일을 팽개치고 해서는 안 되는 일을 하는 교만하고 방..

[Dhp17-226] [사띠][교학] [공부][열공] Sadā jāgaramānānaṃ ahorattānusikkhinaṃ 사다 자가라마나낭 아호랏따누식키낭 nibbānaṃ adhimuttānaṃ atthaṃ gacchanti āsavā. 닙바낭 아디뭇따낭 앗탕 갓찬띠 아사와 ▣ 항상 깨어있고 밤낮으로 공부하며, 열반에 뜻을 ..

번뇌(煩惱, 낄레사kilesa)란 무엇인가? ‘번뇌(煩惱)’로 옮긴 낄레사(kilesa/Sk.kleśa)는 √kliś(괴롭히다) 또는 kilissati(더럽히다, 물들이다)에서 파생된 남성명사로 본다. 산스끄리뜨어의 kleśa는 kliś(괴롭히다)에서 파생된 말인 듯하며，설일체유부(設一切有部, Sarvāstivāda)..

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa (3번) 나모 땃싸 바가와또 아라하또 쌈마쌈붓닷싸 (3번) 그 분, 세상의 존귀한 님, 거룩한 님, 올바로 원만히 깨달은 님께 예경하나이다. 무명의 경(Avijāsutta, S22:113) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. 그 때 한 수행승이 세존께서 계신 곳으로 ..

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa (3번) 나모 땃싸 바가와또 아라하또 쌈마쌈붓닷싸 (3번) 그 분, 세상의 존귀한 님, 거룩한 님, 올바로 원만히 깨달은 님께 예경하나이다. 쎌라의 경(Selasutta, Sn3:7) 이와 같이 나는 들었다. 한 때 세존께서는 천 이백 오십 명의 수행승들과 함께 앙굿따라빠..

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa (3번) 나모 땃싸 바가와또 아라하또 쌈마쌈붓닷싸 (3번) 그 분, 세상의 존귀한 님, 거룩한 님, 올바로 원만히 깨달은 님께 예경하나이다. 날라까빠나 법문의 경(Naḷakapānasutta, MN.68) 1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때 세존께서 꼬쌀라 국의 날라까빠나 마..