진리의 바다

동쪽으로의 경 ①(Paṭhamapānaninnasutta, S50:1) 1. [세존] “수행승들이여, 다섯 가지 힘이 있다. 다섯 가지란 무엇인가? 믿음의 힘, 정진의 힘, 새김의 힘, 집중의 힘, 지혜의 힘이다, 수행승들이여, 이러한 것이 다섯 가지 힘이다. 2. 수행승들이여, 예를 들어 갠지스 강은 동쪽으로 향하고 동쪽으로 나아가고 동쪽으로 들어간다. 수행승들이여, 이와 같이 수행승은 다섯 가지 힘을 닦고 다섯 가지 힘을 익히면, 열반으로 향하고 열반으로 나아가고 열반으로 들어간다. 3. 수행승들이여, 어떻게 수행승이 다섯 가지 힘을 닦고 다섯 가지 힘을 익히면, 열반으로 향하고 열반으로 나아가고 열반으로 들어가는가? 4. 수행승들이여, 세상에 수행승은 1) 멀리 여읨에 기초하고 사라짐에 기초하고 소..

동쪽으로의 경 ①(Paṭhamapācīnaninnasutta, S49:1) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. [세존] “수행승들이여, 네 가지 올바른 노력이 있다. 네 가지 올바른 노력이란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 어떤 수행승이 1) 아직 생겨나지 않은 악하고 불건전한 것들은 생겨나지 않도록, 의욕을 일으켜 정진하고 정근하고 마음을 책려하여 노력한다. 2) 이미 생겨난 악하고 불건전한 것들은 버리도록, 의욕을 일으켜 정진하고 정근하고 마음을 책려하여 노력한다. 3) 아직 생겨나지 않은 착하고 건전한 것들은 생겨나도록, 의욕을 일으켜 정진하고 정근하고 마음을 책려하여 노력한다. 4) 이미 생겨난 착하고 건전한 것들은 유지하여 잊어버리지 않고 증가시키고 확대시키고 계발시키고 충만하도록, 의욕을..

동쪽으로의 경 ①(Paṭhamapācīnaninnasutta, S53:1) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. 〔세존〕“수행승들이여, 네 가지 선정이 있다. 네 가지 선정이란 무엇인가? 2. 수행승들이여, 세상에 수행승은 1) 감각적 쾌락의 욕망을 여의고 악하고 불건전한 상태를 떠난 뒤, 사유와 숙고를 갖추고 멀리 여읨에서 생겨나는 희열과 행복을 갖춘 첫 번째 선정에 든다. 2) 사유와 숙고가 멈추어진 뒤, 내적인 평온과 마음의 통일을 이루고, 사유와 숙고를 여의어, 삼매에서 생겨나는 희열과 행복을 갖춘 두 번째 선정에 든다. 3) 희열이 사라진 뒤, 평정하고 새김이 있고 올바로 알아차리며 신체적으로 행복을 느끼며 고귀한 님들이 평정하고 새김이 있고 행복하다고 표현하는 세 번째 선정에 든다. 4)..