잇차낭갈라의 경(Icchānaṅgalasutta, S54:11)

잇차낭갈라의 경(Icchānaṅgalasutta, S54:11)

 

1. 한 때 세존께서 잇차낭갈라 마을의 잇차낭갈라 우거진 숲에 계셨다.

2. 그 때 세존께서 ‘수행승이여’라고 수행승들을 부르셨다.

〔세존〕“수행승들이여, 나는 삼 개월 동안 홀로 앉아 고요히 지내며 명상하고자 한다. 한 사람이 발우에 음식을 나르는 것을 제외하고는 아무도 이곳에 접근해서는 안 된다.”

〔수행승들〕“세존이시여, 그렇게 하겠습니다.

그 수행승들은 세존께 대답하고 한 사람이 발우에 음식을 나르는 것을 제외하고는 아무도 이곳에 접근하지 않았다.”

 

3. 마침내 삼 개월이 지나 세존께서 홀로 앉아 고요히 지내는 명상을 그만 두고 수행승들에게 알리셨다.

〔세존〕“수행승들이여, 이교도 유행자들이 그대들에게 이와 같이‘벗들이여, 수행자 고따마는 어떠한 수행을 닦으며 우안거를 보냈는가?’라고 질문한다고 하자. 이처럼 질문 받으면 그대들은 수행승들이여, 그 이교도 유행자들에게 이와 같이‘벗들이여, 세존께서는 우안거에 호흡새김에 의한 집중을 닦으며 보냈다.’라고 대답하라.”

 

4.〔세존〕“수행승들이여, 나는 새김을 확립하여 숨을 들이쉬고 새김을 확립하여 숨을 내쉰다.

1) 길게 숨을 들이쉴 때는 나는 길게 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 길게 숨을 내쉴 때는 나는 길게 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

2) 짧게 숨을 들이쉴 때는 나는 짧게 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 짧게 숨을 내쉴 때는 나는 짧게 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

3) 신체의 전신을 경험하면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 신체의 전신을 경험하면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

4) 신체의 형성을 그치면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 신체의 형성을 그치면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

 

5) 희열을 경험하면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 희열을 경험하면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

6) 행복을 경험하면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 행복을 경험하면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

7) 마음의 형성을 경험하면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 마음의 형성을 경험하면서 나는 숨을 내쉰다고 전념한다.

8) 마음의 형성을 그치면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 마음의 형성을 그치면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

 

9) 마음을 경험하면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 마음을 경험하면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

10) 마음을 기쁘게 하면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 마음을 기쁘게 하면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

11) 마음을 집중시키면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 마음을 집중시키면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

12) 마음을 해탈시키면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 마음을 해탈시키면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

 

13) 무상함을 관찰하면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 무상함을 관찰하면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

14) 사라짐을 관찰하면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고사라짐을 관찰하면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

15) 소멸함을 관찰하면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 소멸함을 관찰하면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

16) 완전히 버림을 관찰하면서 나는 숨을 들이쉰다고 분명히 알고 완전히 버림을 관찰하면서 나는 숨을 내쉰다고 분명히 안다.

 

5. 수행승들이여, 거룩한 삶, 청정한 삶을 사는 여래의 삶이라고 하는 것에 대하여 올바로 말한다면 거룩한 삶, 청정한 삶을 사는 여래의 삶이라고 하는 것은 곧 호흡새김에 대하여 집중하는 것을 말하는 것이다.

 

6. 수행승들이여, 만약 그 수행승들이 아직 배울 것이 있는 학인으로서 목표에 도달하지 못하고 아직 위없는 안온을 바래서 호흡새김에 의한 집중을 닦고 호흡새김에 의한 집중을 익히면 그것은 그들의 번뇌를 부수는데 도움이 된다. 수행승들이여, 그 수행승들이 거룩한 님으로서 번뇌가 부수어지고 청정한 삶을 이루고 해야 할 일을 다 마치고 무거운 짐을 내려놓고 자신의 이상을 실현하고 존재의 결박을 부수고 올바른 궁극의 앎으로 해탈했다고 하더라도 호흡새김에 의한 집중을 닦고 호흡새김에 의한 집중을 익히면 그것은 그들에게 지금 여기에서의 행복한 삶을 누리게 하고 올바른 새김과 올바른 알아차림에 도움이 된다.

 

7. 수행승들이여, 거룩한 삶, 청정한 삶을 사는 여래의 삶에 대하여 올바로 말한다면, 거룩한 삶, 청정한 삶을 사는 여래의 삶이라고 하는 것은 곧 호흡새김에 의한 집중의 삶을 말하는 것이다.

 

잇차낭갈라의 경이 끝났다.