올바로 원만히 깨달은 님의 경(Sammāsambuddhasutta, S56:23)
1. 한때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다.
〔세존〕“수행승들이여, 네 가지 거룩한 진리가 있다. 네 가지란 무엇인가?
1) 괴로움의 거룩한 진리,
2) 괴로움의 발생의 거룩한 진리,
3) 괴로움의 소멸의 거룩한 진리,
4) 괴로움의 소멸에 이끄는 길의 거룩한 진리이다.
2. 수행승들이여, 이와 같은 네 가지 거룩한 진리가 있다. 수행승들이여, 이러한 네 가지 거룩한 진리를 있는 그대로 바르게 원만히 깨닫는 까닭에 이렇게 오신 님, 거룩한 님, 올바로 원만히 깨달은 님이라고 한다.
3. 그러므로 수행승들이여, ‘이것은 괴로움이다.’라고 명상해야 하고 ‘이것은 괴로움의 발생이다.’라고 명상해야 하고 ‘이것은 괴로움의 소멸이다.’라고 명상해야 하고 ‘이것은 괴로움의 소멸로 이끄는 길이다.’라고 명상해야 한다.”
올바로 원만히 깨달은 님의 경이 끝났다.
'아! 그분 고따마 붓다 > 거룩한 부처님! 어떤 분이신가?' 카테고리의 다른 글
| 바후나의 경(Bāhuna-sutta, A10:81) : 여래는 열 가지 것들을 포기하고 놓아버리고 한계 없는 마음으로 지낸다. (0) | 2018.01.03 |
|---|---|
| 거룩한 님의 경(Arahantasutta, S56:24) : 과거ㆍ현재ㆍ미래의 거룩한 님, 올바로 원만히 깨달은 님은 사성제를 올바로 원만히 깨닫는다. (0) | 2017.09.19 |
| 구공덕게(九功德偈)[나와구나가타(Nava Guṇa Gāthā)] (0) | 2017.09.04 |
| 꼬살라의 경 ②(Dutiyakosalasutta, A10:30) : 부처님을 존경하는 10가지 이유 (0) | 2017.07.02 |
| 야마까의 경(Yamakasutta, S22:85) : 여래는 사후에 존재하는가 존재하지 않는가 (0) | 2017.05.29 |