야마까의 경(Yamakasutta, S22:85) : 여래는 사후에 존재하는가 존재하지 않는가

아! 그분 고따마 붓다/거룩한 부처님! 어떤 분이신가?

야마까의 경(Yamakasutta, S22:85) : 여래는 사후에 존재하는가 존재하지 않는가

moksha 2017. 5. 29. 19:20

야마까의 경(Yamakasutta, S22:85)

1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때 존자 싸리뿟따는 싸밧티 시의 제따숲에 있는 아나타삔디까 승원에 계셨다.

2. 그 때 야마까라는 수행승이 이와 같이‘세존께서 '번뇌를 소멸 시킨 수행승은 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 단멸하여 존재하지 않게 된다.'라고 가르치신 것으로 나는 안다.’고 악한 견해를 일으켰다.

3. 그러자 많은 수행승들은 야마까라는 수행승이 참으로‘세존께서 '번뇌를 소멸시킨 수행승은 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 단멸하여 존재하지 않게 된다.'라고 가르치신 것으로 나는 안다.’고 악한 견해를 일으켰다고 들었다.

4. 그래서 그 수행승들은 존자 야마까가 있는 곳으로 찾아갔다. 가까이 다가가서 존자 야마까와 인사를 나누고 안부를 주고받은 뒤 한 쪽으로 물러나 앉았다.

5. 한 쪽으로 물러나 앉아 그 수행승들은 존자 야마까에게 이와 같이 말했다.

[수행승들] “벗이여 야마까여, 그대는 이와 같이‘세존께서 '번뇌를 소멸시킨 수행승은 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 단멸하여 존재하지 않게 된다'라고 가르치신 것으로 나는 안다.’고 악한 견해를 일으킨 것이 사실입니까?”

6.[야마까] “벗들이여, 나는 세존께서 이와 같이 '번뇌를 소멸시킨 수행승은 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 단멸하여 존재하지 않게 된다' 라고 가르치신 것으로 압니다.”

7.[수행승들] “벗이여 야마까여, 그렇게 말하지 마시오. 세존께서 비난 받도록하지 마시오. 세존께서 비난받도록 하는 것은 옳지 않습니다. 세존께서는 결코 '번뇌를 소멸시킨 수행승은 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 단멸하여 존재하지 않게 된다.' 라고 말씀하시지 않았습니다.”

8. 그 수행승들이 이와 같이 말했음에도 불구하고, 존자 야마까는 집요하게 고집하고 집착하여 이와 같이 말했다.

[야마까] “세존께서 이와 같이‘번뇌를 소멸시킨 수행승은 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 단멸하여 존재하지 않게 된다.’라고 가르치신 것으로 나는 압니다.”

9. 그 수행승들은 존자 야마까를 그러한 악한 견해에서 벗어나게 할 수가 없었다. 그 수행승들은 결국 존자 싸리뿟따가 있는 곳으로 찾아갔다. 가까이 다가가서 존자 싸리뿟따에게 이와 같이 말했다.

[수행승들] “벗이여 싸리뿟따여, 야마까라는 수행승이 이와 같이 ‘세존께서‘번뇌를 소멸시킨 수행승은 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 단멸하여 존재하지 않게 된다.’라고 가르치신 것으로 나는 안다.’고 악한 견해를 일으켰습니다. 존자 싸리뿟따께서는 자비심을 일으켜 야마까라는 수행승이 있는 곳을 찾아주시면 감사하겠습니다.” 존자 싸리뿟따는 침묵으로 허락했다.

10. 그래서 존자 싸리뿟따는 홀로 고요히 명상하다가 저녁 무렵에 일어나 존자 야마까가 있는 곳으로 찾아갔다. 가까이 다가가서 존자 야마까와 인사를 나누고 안부를 주고 받은 뒤 한 쪽으로 물러나 앉았다.

11. 한 쪽으로 물러나 앉아 존자 싸리뿟따는 존자 야마까에게 이와 같이 물었다.

[싸리뿟따] “벗이여 야마까여, ‘세존께서 ‘번뇌를 소멸시킨 수행승은 몸이 파괴되어 죽은 뒤어 단멸하여 존재하지 않게 된다.’라고 가르치신 것으로 나는 안다.’고 말한 것이 사실입니까?”

[야마까] “벗이여, 나는 이와 같이 세존께서 ‘번뇌를 소멸시킨 수행승은 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 단멸하여 존재하지 않게 된다.’라고 가르치신 것으로 나는 압니다.”

12.[싸리뿟따] “벗이여 야마까여, 어떻게 생각합니까? 물질은 영원합니까 무상합니까?”

[야마까] “벗이여, 무상합니다.”