진리의 바다

시각의 경(Cakkhusutta, S25:1)한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다.[세존] “수행승들이여, 시각은 무상하고 변화하고 달라진다. 청각은 무상하고 변화하고 달라진다. 후각은 무상하고 변화하고 달라진다. 미각은 무상하고 변화하고 달라진다. 촉각은 무상하고 변화하고 달라진다. 정신은 무상하고 변화하고 달라진다.  2. 수행승들이여, 누군가 이와 같이 모든 원리에 관하여 이와 같이 믿고 신뢰하면, 그는 단연코 올바른 길에 들어서게 되고 참사람의 지평에 들어서고 일반사람의 지평을 뛰어넘는 믿음의 행자(주)라고 한다. 그는 업을 짓더라도 지옥이나 축생이나 아귀의 세계에 태어나는 그러한 업을 지을 수 없으며 적어도 죽기 전 까지는 흐름에 든 경지를 성취할 수 있다. 3. 수행승들이여, 누군가 이와 같이 ..

시각의 경(Cakkhusutta, S27:1) 1 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. [세존] 1) “수행승들이여, 시각에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 2) 수행승들이여, 청각에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 3) 수행승들이여, 후각에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 4) 수행승들이여, 미각에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 5) 수행승들이여, 촉각에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 6) 수행승들이여, 정신에 대한 욕망과 탐욕은 마음의 오염이다. 2. 수행승들이여, 수행승이 이러한 여섯 가지 경우에서 마음의 오염을 버리면, 그의 마음은 여읨을 향한다. 마음이 여읨으로 가득 차게 되면 곧바른 앎으로 깨달아야 할 것들에 관해 다루기 쉽게 된다. 시각의 경이 끝났다.