진리의 바다

흐름에 든 님의 경(Sotāpannasutta, S23:7) 1. 한 때 세존께서 싸밧티 시에 계셨다. 세존께서는 한 쪽에 앉은 존자 라다에게 이와 같이 말씀하셨다. [세존] “라다여, 이와 같은 다섯 가지 존재의 집착다발이 있다. 다섯 가지란 무엇인가? 그것은 바로 물질의 집착다발, 느낌의 집착다발, 지각의 집착다발, 형성의 집착다발, 의식의 집착다발이다. 2. 라다여, 고귀한 제자가 이 다섯 가지 존재의 집착다발의 발생과 소멸과 유혹과 위험과 여윔을 있는 그대로 분명히 안다면, 라다여, 그 고귀한 제자를, 악도에 떨어지지 않고 삶의 길이 정초되어 올바른 깨달음으로 나아가는 흐름에 든 님이라고 한다.” 흐름에 든 님의 경이 끝났다.

흐름에 든 님의 경 ②(sotasutta, S48:3) 1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서 싸밧티의 제따바나에 있는 아나타삔디까 승원에 계셨다. 2. 그때 세존께서 ‘수행승들이여’ 라고 수행승들을 부르셨다. 수행승들은 ‘세존이시여’ 라고 세존께 대답했다. 세존께서는 이와 같이 말씀하셨다. 3. [세존] “수행승들이여, 다섯 가지 능력이 있다. 다섯 가지란 어떠한 것인가? 그것은 곧 믿음의 능력, 정진의 능력, 새김의 능력, 집중의 능력, 지혜의 능력이다. 수행승들이여, 이것이 다섯 가지 능력이다. 수행승들이여, 고귀한 제자는 이러한 다섯 가지 능력의 발생과 소멸과 유혹과 위험과 여윔을 있는 그대로 분명히 알면, 수행승들이여, 그 고귀한 제자를 악도에 떨어지지 않고 삶의 길이 정초되어 올바른 깨달..

흐름에 든 님의 경 ①(sotasutta, S48:2) 1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서 싸밧티의 제따바나에 있는 아나타삔디까 승원에 계셨다. 2. 그때 세존께서 ‘수행승들이여’ 라고 수행승들을 부르셨다. 수행승들은 ‘세존이시여’ 라고 세존께 대답했다. 세존께서는 이와 같이 말씀하셨다. 3. [세존] “수행승들이여, 다섯 가지 능력이 있다. 다섯 가지란 어떠한 것인가? 그것은 곧 믿음의 능력, 정진의 능력, 새김의 능력, 집중의 능력, 지혜의 능력이다. 수행승들이여, 이것이 다섯 가지 능력이다. 4. 수행승들이여, 고귀한 제자는 이러한 다섯 가지 능력의 유혹과 위험과 그것에서 벗어남을 있는 그대로 알면, 수행승들이여, 고귀한 제자는 진리의 흐름에 든 이로 지옥으로 타락하는 법이 없고 결정되어 ..